التمييز :

نقل في جامع الرواة (1) رواية مالك بن عطية ، وأبي عبيدة الحذّاء

_______________

وقال في الوافي بالوفيات 26/11 برقم 41 : ثور بن أبي فاختة سعيد بن علاقة مولى أمّ هاني بنت أبي طالب ، وقيل : مولى جعدة بن هبيرة المخزومي ..

وترجمه ابن سعد في طبقاته 326/6 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 232/5 ، وتقريب التهذيب 121/1 برقم 54 ، والمغني في الضعفاء 124/1 برقم 1069 ، وديوان الضعفاء : 40 برقم 707 ، وتهذيب الكمال 429/4 برقم 863 .. والكلّ ضعّفوه ، وفي تاج العروس 80/3 ذكره ولم يضعّفه.

أقول : هذه نبذة من كلمات القوم ، ولم نستوعبها ، والمتأمّل فيها يجد أنّ الدافع بنبزه بأنّه يقلب الأحاديث ، وأنّه من أركان الكذب هو روايته أنّه سمع أبوه [سعيد بن علاقة] عليا عليه السلام يقول : «لا يحبّني كافر ولا ولد زنا» .. ونظائر هذه الرواية وهي كافية لثلبه وتفسيقه ، بل وتكفيره ، والذي أستفيد من مجموع رواياته وكلمات القوم فيه هو أنّ المترجم كان إماميا متعصّبا ، جامعا للأحاديث ، ومتّصلا بالعامة راويا عنهم وراوون عنه ، وكان قليل التقية معهم ، وكان جليلا محدثا مشهورا نبيلا.

(1) جامع الرواة 141/1.

ففي الكافي 508/2 حديث 7 بسنده : .. عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن ثوير قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وفيه الروضة 104/8 حديث 79 بسنده : .. عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ ابن رئاب ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن ثوير بن أبي فاختة ، قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وفي تفسير علي بن إبراهيم القميّ 165/1 : حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن ثوير بن أبي فاختة قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ..

وهذه الروايات الثلاث التي أشرت إلى أسانيدها لا يروي مضمونها إلاّ إمامي حسن العقيدة ، قريب منهم عليهم السلام ، معتمد لديهم.

وفي الفقيه 191/3 برقم 866 قال : وروى ثوير بن أبي فاختة ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام ..