راء مهملة (1).

والجهم : بالجيم المفتوحة ، والهاء الساكنة ، والميم (2).

وفاختة : بالفاء ، والألف ، والخاء المعجمة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق المفتوحة بعدها هاء (3).

وعلاقة : بالعين المفتوحة وقيل : بكسرها ، واللام ، والألف ، والقاف المفتوحة ، والهاء (4).

_______________

برقم (511)] ، منهج المقال : 77 [المحقّقة 136/3 برقم (947)] .. وغيرها من المعاجم الرجالية للإمامية رفع اللّه شأنهم وأهلك عدوّهم.

أمّا المعاجم العامية ؛ فقد ترجمه في ميزان الاعتدال 375/1 برقم 1408 ، تهذيب التهذيب 36/2 برقم 58 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 58 ، سلسلة الأحاديث الصحيحة 293/2 ، التاريخ الكبير للبخاري 183/2 برقم 2136 ، الجرح والتعديل 473/2 برقم 1920 ، الكاشف 175/1 برقم 732 ، الوافي بالوفيات 26/11 برقم 41 ، طبقات ابن سعد 326/6 ، تاريخ خليفة بن خياط 369/1 ، تاريخ الإسلام للذهبي 232/5 ، تقريب التهذيب 121/1 برقم 54 ، المغني 124/1 برقم 1069 ، المجروحين 205/1 ، ديوان الضعفاء : 40 برقم 707 ، تهذيب الكمال 429/4 برقم 863 ، تاج العروس 80/3 بل قد اتفقت كلمة العامة على تضعيفه.

(1) قال في توضيح الاشتباه : 87 برقم 348 : ثوير بضمّ الثاء المثلّثة كزبير ، وفي ايضاح الاشتباه المخطوط : 10 من نسختنا : ثوير بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط المضمومة ، والواو المفتوحة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين والراء أخيرا ابن أبي فاختة بالفاء ، والخاء المعجمة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين واسم فاختة : سعيد بن علاقة بالعين المهملة ، والقاف . وجاء ذكره في تاج العروس 80/3 ، فراجع.

(2) قال في الصحاح 1891/5 : رجل جهم الوجه أي كالح الوجه. ولاحظ زيادة عليه وبعض المسمّين به في تاج العروس 234/8 ، وانظر : جمهرة ابن حزم : 546.

(3) قال الجوهري في الصحاح 259/1 : الفاختة : واحدة الفواخت ، من ذوات الأطواق. وانظر : لسان العرب 65/2 وغيره.

(4) انظر ضبطها بكسر العين في توضيح المشتبه 396/6 ، وقال في الصحاح 1531/4