صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقوله بعد العنوان المذكور : سكن المدينة.

وأقول : هو أخو عبادة بن الصامت.

وقد عدّه من الصحابة ابن عبد البرّ (1) ، وابن منده ، وأبو نعيم أيضا ، وأنكر ذلك بعضهم ، فقال : إنّه مات في الجاهلية ، وإنّ الصحبة لابنه عبد الرحمن.

وعلى كلّ حال فهو مجهول.

________________

وجاء في الوسيط المخطوط : 57 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ونقد الرجال : 63 برقم 19 [المحقّقة 314/1 برقم (846)] ، ومنهج المقال : 75 [المحقّقة 123/3 برقم (919)] .. وغيرهم : ثابت بن صامت ..

وقال في الإصابة 194/1 برقم 891 : ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي ..

وكذا في الاستيعاب 76/1 برقم 206 ، ومثله غيره ، فاتّضح أنّ مصامت ومامت خطأ ربّما حدث من النسّاخ.

(1) في الاستيعاب 76/1 برقم 206 ، واسد الغابة 224/1 ، والإصابة 194/1 برقم 891 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 56 ، وتقريب التهذيب 115/1 برقم 8 ، وتهذيب التهذيب 6/2 برقم 9 .. وغيرها من المصادر : ثابت بن الصامت.

وشكّك في اسد الغابة في صحبته ، وأنّه مات في الجاهلية ، وابن عبد الرحمن بن ثابت هو من الصحابة ، ثم إنّهم قالوا : إنّه أشهلي ، وإنّه أخو عبادة بن الصامت ، مع أنّ عبادة بن الصامت خزرجي ، فكيف يكون أشهليا؟! فإذا ليس هو أخو المترجم بلا ريب.

حصيلة البحث

لم أجد في المصادر الرجالية من الخاصة والعامة ما يوضّح عن حاله ، فهو غير معلوم الحال.

[3406]

14 ثابت الصبّاغ (ابن الصباح ، الصائغ)

جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام 69/1 آخر الباب السادس