مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 13 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 281 من 436

وأقول : هذا الخبر صريح في كونه شيعيا ، بل من خواصّ الشيعة ، ومن موارد ألطاف الأئمّة عليهم السلام ، ورواية ابن مسكان عنه تكشف عن وثاقته.

وإنّي أعتبر الرجل للخبر المذكور من الحسان ، واللّه العالم.

[3402]

33 ثابت بن سفيان بن عدي الخزرجي

[الترجمة :]

عدّه أبو موسى من الصحابة (1) ، وقال : إنّه شهد احدا.

وأقول : لم أستثبت حاله.

ومثله الحال في :

________________

ابن أبي سعيد ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

وفي مرآة العقول 243/2 بالإسناد : عن محمد بن إسماعيل ، عن إسماعيل السرّاج ، عن ابن مسكان ، عن ثابت بن سعيد ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

وبعد إلقاء نظرة على هذه الأسانيد مع اتّحاد الطريق والمضمون نجد أنّه تارة جاء المترجم بعنوان : ثابت بن أبي سعيد ، وأخرى : ثابت بن سعيد ، والاختلاف جاء من النسّاخ ، ولا بدّ وأنّ أحدهما هو الصحيح.

حصيلة البحث

إنّ استفادة إمامية المترجم ، وأنّه ممّن يختص بالأئمّة الأطهار صلوات اللّه عليهم ، وأنّه من الإيمان والمعرفة بحيث يليق أنّ يحدّث بمثل هذا الحديث ، ظاهرة من الحديث ، فعليه لا ينبغي التوقف في الحكم بحسنه ، فهو إمامي حسن ، والرواية من جهته حسنة.

(1) قال في اسد الغابة 224/1 : أخرجه أبو موسى ، وكذا جاء في الإصابة 194/1 برقم 888 ، وتجريد أسماء الصحابة 62/1 برقم 588.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

الصفحة 281 من 436