وعن الأصمعي (1) أنّه قال : التليد : من ولد عند غيرك ثم اشتريته صغيرا فثبت عندك ، وقد صار بعد ذلك علما يسمّى به.

وقد مر (2) ضبط المحاربي في ترجمة : أبان المحاربي.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه (3) بالعنوان المذكور من أصحاب الصادق عليه السلام.

وقال النجاشي (4) : تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ذكره أبو العباس ، له كتاب ، يرويه عنه جماعة ، أخبرنا أحمد بن محمّد ، قال : حدّثنا أحمد بن محمد ، قال : حدّثنا المنذر بن محمد بن المنذر ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي ، عنه به. انتهى.

وقال في القسم الثاني من الخلاصة (5) : تليد بن سليمان (*) أبو إدريس المحاربي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ولم نقف لأحد (6) من علمائنا على جرحه ولا تعديله ، لكن قال ابن عقدة : [قال :] حدّثنا أحمد ، قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه بن سليمان ، قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو الحجاف (**) ثقة ، وليس (***)

________________

(1) نقل هذا عنه في تاج العروس 309/2.

(2) في صفحة : 161 من المجلّد الثالث.

(3) رجال الشيخ : 160 برقم 1.

(4) رجال النجاشي : 89 برقم 291 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : 83 ، وطبعة جماعة المدرسين : 115 برقم (295) ، وطبعة بيروت 287/1 برقم (293)].

(5) الخلاصة : 209 برقم 2.

(*) خ. ل : سليمة [منه (قدّس سرّه)].

(6) في المصدر : لم يقف أحد ، بدلا من : لم نقف لأحد.

(**) بالحاء ثم الجيم. [منه (قدّس سرّه)]. أقول : ولكن في المصدر بتقديم الجيم على الحاء.

(***) خ. ل : ولست. [منه (قدّس سرّه)]. وهو الذي جاء في المصدر.