وآله وسلّم كالشيء من الشيء ، والصنو من الصنو ، وكالمفصل من الذراع ، وأبو بكر ليس فيه ولا يوازيه في فضله إلاّ مثله ، ولكلّ فاضل فاضلة (1). قال : أخبرني بنو علي أحقّ بالخلافة أو بنو العباس؟ فسكت بهلول .. قال : لم سكتّ؟ قال : ما للمجانين وهذا التحقيق والتمييز؟ ثم خرج وهو يقول :

فقال العباسي (2) : لا إله إلاّ اللّه ، لقد رزق اللّه علي بن أبي طالب لبّ كل ذي لبّ. انتهى.

وقبره رحمه اللّه ببغداد.

________________

(1) كذا في الروضات ، وفي الأصل بالصاد : فاصل وفاصلة ..

(2) جاء في الطبعة الحجرية : العباس ، ولعلّه من سهو النسّاخ ، والظاهر ما أثبتناه.

حصيلة البحث

إنّ من يفرّ بدينه ، ويحرص على إيمانه ، ويمتثل أمر إمام زمانه عليه أفضل الصلاة والسلام بالتجنن بغية الحفظ على عقائده ، ومع ذلك لا يفتأ من الدعاية للمذهب ، ونشر فضائل أهل البيت ، وإرشاد الناس لما فيه صلاح دينهم ، وهو بعد ذلك لا تصدر منه أي منقصة .. لجدير بعدّه من أوثق الثقات ، ومن نوادر الرجال ، فالرجل عندي ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة ، وإن أبيت فلا أقل من عدّه حسنا ، وحديثه من الحسن كالصحيح. وعليك بالتأمل فيما نقلناه عن المصادر الموثوقة بدراسة مواقفه ، والتأمل في مواعظه ، ثم الحكم عليه بما تتوصل إليه ، واللّه سبحانه المسدّد.

[3289]

189 بهلول النباش

جاء في بحار الأنوار 23/6 26 حديث 26 عن أمالي الشيخ