[3272]

238 بندار بن عاصم

الضبط :

بندار : بضمّ الباء الموحّدة ، وسكون النون ، وفتح الدال المهملة ، بعدها ألف وراء مهملة ، لقب جمع من محدّثي العامة .. وغيرهم.

وقيل : إنّ معناه الحافظ. ولعلّه استعارة ، فإنّ بندار في الأصل : من يخزن البضائع للغلاء .. (1) وكأنّ الحافظ خازن للمطالب المحفوظة لوقت الحاجة والاضطرار.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على ما في تعليقة الوحيد (2) من قوله : في نسختي من بصائر الدرجات (3) : عبد اللّه بن محمد ، عن إبراهيم. قال :

_________________

(1) قال في تاج العروس 60/3 ما ملخصه : البنادرة : تجّار يلزمون المعادن ، دخيل ، أو هم الذين يخزنون البضائع للغلاء جمع بندار بالضم ، وفي كتاب ابن الصلاح في معرفة الحديث : البندار من يكون مكثرا من شيء يشتريه منه من هو دونه ثم يبيعه .. وبندار معناه الحافظ.

(2) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 73 [الطبعة المحقّقة 98/3 برقم (312)].

(3) بصائر الدرجات : 82 الجزء الثاني باب 13 حديث 1 قال : حدثنا عبد اللّه بن محمد ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ، قال : في كتاب بندار بن عاصم ، عن الحلبي ، عن هارون ابن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه تبارك وتعالى : (وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدٰاءَ عَلَى النّٰاسِ) .. [سورة البقرة (2) : 143] قال : «نحن الشهداء على الناس بما عندهم من الحلال والحرام ، وما ضيّعوا