وكفاك في ذلك قول محبّ الدين في تاج العروس (1) : وبشير بن معبد (2) بن شراحيل عرف ب‌ : ابن الخصاصيّة وهي أمّه ، واسمها : مارية ، صحابي من أهل الصفّة ، ثمّ قال : وهي منسوبة إلى خصاص ، واسمه : اللات بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بطن من الأزد. انتهى.

ويشهد لما ذكرنا أنّ النسبة إلى حصاصة : حصاصي : لا حصاصيّة. مضافا إلى أنّ الحصاصة من العراق وأهلها يومئذ كفار لا يرتحلون إلى المدينة ، ومن البعيد انتقالها منها إلى المدينة.

ومرّ (3) ضبط السدوسي في ترجمة : أحمر بن جري.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (4) تارة : من أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالعنوان المذكور مضيفا إليه قوله : سكن الكوفة وكان اسمه : رحما (5) فسمّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بشيرا. انتهى.

واخرى (6) : من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام بحذف (ابن معبد) كما

________________

(1) تاج العروس 388/4.

(2) في المصدر : معيد ، ولعله تصحيف.

(3) في صفحة : 282 من المجلّد الثامن.

(4) رجال الشيخ : 9 برقم 8.

(5) كذا ، وفي المصدر : زحما.

(6) رجال الشيخ : 35 برقم 5 ، قال : بشير بن الخصاصية ، وكان اسمه : بربر فسماه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بشيرا.

أقول : إنّ ذكر الشيخ رحمه اللّه له تارة في أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بعنوان : بشير بن معبد بن الخصاصية ، واسمه السابق : زحم ، وأخرى ذكره في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام بعنوان : بشير بن الخصاصية ، واسمه السابق : بربر ، يوجب