[3103]

149 بشير بن إسماعيل بن عمّار

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على قول النجاشي رحمه اللّه (1) في طيّ ترجمة : إسحاق بن عمّار ابن حيّان وابنا أخيه : عليّ بن إسماعيل ، وبشير بن إسماعيل كانا من وجوه من روى الحديث.

________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 150 برقم 12 ، رجال النجاشي : 55 برقم 165 الطبعة المصطفوية [وطبعة الهند : 52 ، وطبعة جماعة المدرسين : 71 برقم (169) ، وطبعة بيروت 193/1 برقم (167)] ، مجمع الرجال 195/1 ، الوجيزة : 146 [رجال العلاّمة المجلسي : 169 برقم (285)] ، حاوي الأقوال : 232 برقم 1235 [المحقّقة 322/3 برقم (1925)].

(1) رجال النجاشي : 55 برقم 165 الطبعة المصطفوية ، ومجمع الرجال عن رجال النجاشي ، وفي نسخة مخطوطة معتبرة كلها : بشير ، وفي نسخة من النجاشي ورجال الشيخ : 155 برقم 12 : بشر.

وقد اختلف التعبير عنه فقيل : بشر بن إسماعيل ، وقيل : وبشر بن إسماعيل بن عمار ، وقيل : وبشير بن إسماعيل بن عمار.

وروى في الكافي 350/4 حديث 1 واللفظ للكافي ولكن في التهذيب : بشير بن إسماعيل ، والتهذيب 309/5 حديث 1061 بسنده : .. عن جعفر بن المثنى الخطيب ، عن محمد بن الفضيل ، وبشر بن إسماعيل قال : قال لي محمّد بن إسماعيل : ألا أسرّك يا بن مثنى! قال : قلت : بلى .. وقمت إليه ، قال : دخل هذا الفاسق آنفا ، فجلس قبالة أبي الحسن عليه السلام ، ثمّ أقبل عليه ، فقال له : يا أبا الحسن! ما تقول في المحرم أيستظل على المحمل؟ فقال له : «لا» ، قال : فيستظل في الخباء؟ فقال له : «نعم» ، فأعاد عليه القول شبه المستهزئ يضحك ..! فقال : يا أبا الحسن! فما فرق بين هذا وهذا؟ فقال : «يا أبا يوسف! إنّ الدين ليس بقياس كقياسكم ، أنتم تلعبون بالدين ، إنا صنعنا كما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقلنا كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ..».