وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[3065]

132 بشر بن عتبة الأسدي الكوفي

الضبط :

عتبة : بضمّ العين المهملة ، وسكون التاء المثناة من فوق ، وفتح الباء الموحّدة ، والهاء (1).

وفي نسخة : عقبة ، بإبدال التاء المثنّاة قافا.

ومرّ (2) ضبط الأسديّ في ترجمة : أبان بن أرقم.

[الترجمة :]

ولم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (3) من أصحاب

________________

حصيلة البحث

لم أجد في طيّ المصادر الرجاليّة والحديثيّة ما يكشف عن حال المترجم ، فهو مجهول الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 155 برقم 10 ، منهج المقال : 69 [المحقّقة 54/3 برقم (799)] ، نقد الرجال : 57 برقم 21 [الطبعة المحقّقة 281/1 برقم (731)] ، توضيح الاشتباه : 79 برقم 305.

(1) قال في توضيح المشتبه 156/6 : عتبة : الجادة .. ثم ضبطه ، فراجع.

(2) في صفحة : 73 من المجلّد الثالث.

(3) رجال الشيخ : 155 برقم 10 قال : بشر بن عقبة ، وفي بعض النسخ : بشر بن عتبة ، ففي منهج المقال : بشر بن عتبة ، وفي نقد الرجال : بشر بن عقبة (خ. ل : عتبة) . وهكذا في المصادر الأخرى والجميع ينقلون عن رجال الشيخ رحمه اللّه ولم يضيفوا عليه شيئا ، وفي توضيح الاشتباه ، قال : بشر بن عتبة بضم العين ..