و (ابن) في رواية الكافي أقرب من احتمال زيادتهما ، سيّما مع تأيّد رواية الكشّي بإذعان ابن طاوس والعلاّمة وغيرهما بها ، واللّه العالم.

[3059]

128 بشر بن عائذ الأسدي

[الضبط :]

قد مرّ (1) ضبط عائذ في ترجمة : أحمد بن عائذ.

وضبط الأسدي (2) في ترجمة : أبان بن أرقم.

[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ (3) الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام ، مضيفا إلى

________________

حصيلة البحث

الراجح عندي أنّ دعاء الإمام عليه السلام كان للمترجم ، لا لأبيه يوجب الوثوق بأنّ رواية الكافي قد سقط من سندها (بشر بن) ، والدعاء وإن كان لا يدلّ صريحا على التوثيق إلاّ أنّ الإنصاف أنّه يدلّ على حسن المدعوّ له ، فالحقّ أنّ المترجم حسن ، والرواية من جهته حسنة ، وسند الحديث قويّ بلا ريب عندي.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 155 برقم 1 ، منهج المقال : 69 [المحقّقة 54/3 برقم (796)] ، نقد الرجال : 57 برقم 18 [المحقّقة 281/1 برقم (728)] ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، مجمع الرجال 266/1 ، توضيح الاشتباه : 78 برقم 304.

(1) في صفحة : 187 من المجلّد السادس.

(2) في صفحة : 73 من المجلّد الثالث.

(3) رجال الشيخ : 155 برقم 1 ، وذكره في منهج المقال ، ونقد الرجال ، ونقلا