مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 12 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 196 من 449

الفهرست (1) عنونه مرتين بلا فصل ، قال رحمه اللّه : بسطام بن الزيّات يكنّى : أبا الحسن الواسطيّ ، له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن عليّ ابن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، [عن] الصفّار (2) ، عن عليّ بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه.

ثمّ قال : بسطام بن سابور ، له كتاب ، أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة ، عن عليّ بن الحسين الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عنه. انتهى.

وبين كلام النجاشي والشيخ اختلاف يسير في الكنية ، فجعل النجاشيّ كنيته : أبا الحسين (3) ، وجعلها الشيخ رحمه اللّه في رجاله (4) وفهرسته (5) : أبا الحسن.

________________

(1) الفهرست : 65 برقم 132 وبرقم 133 الطبعة الحيدريّة [والطبعة المرتضويّة : 45 برقم (121) ، وطبعة جامعة مشهد : 67 برقم (128)] وفي الطبعة الحيدريّة والطبعة المرتضويّة : صفوان بن يحيى.

(2) في المصدر بطبعاته الأربعة : .. عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن الصفّار.

(3) النجاشيّ في رجاله : 86 برقم 276.

(4) رجال الشيخ : 159 برقم 75 قال : بسطام بن سابور أبو الحسن الواسطيّ الزيّات ، وقال في صفحة : 160 برقم 93 : بسطام الزيّات ، يكنّى : أبا الحسين الواسطيّ.

(5) الفهرست : 65 برقم 132 قال : بسطام بن الزيّات ، يكنّى : أبا الحسين الواسطيّ ، كذا في طبعة النجف الأشرف ، وطبعة الهند : 67 برقم 128 ونسخة مخطوطة (صفحة : 22) ذكروا كنية المترجم : أبا الحسين ، ولكن في الفهرست طبعة الهند قال في ترجمته : بسطام بن سابور الزيات أبو الحسن الواسطيّ كنّاه ب‌ : أبي الحسن ، وفي نضد الإيضاح المطبوع في ذيل الفهرست (طبعة الهند) : 67 قال : بسطام بن سابور .. إلى أن قال : أقول : أبو الحسن ، وقيل : أبو الحسين مصغّرا الواسطيّ ، وربّما يقال : بسطام بن الزيّات ، وكأنّه المراد به ، واحتمال التعدّد كما هو ظاهر كلام بعضهم مرجوح. وكنّاه في رجال البرقي : 45 ب‌ : أبي الحسن الواسطيّ ، والنجاشيّ كنّاه في رجاله : 86 برقم 276 : أبي الحسين الواسطيّ ، ومثله في لسان الميزان 14/2 برقم 49 ، وفي

الصفحة 196 من 449