[2975]

71 بزيع المؤذّن

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (1) إيّاه من أصحاب الصادق عليه السلام.

وقال الميرزا (2) بعد نقل عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاهما من أصحاب الصادق عليه السلام ما لفظه : ولا أدري هذا الملعون أيّهما أو غيرهما.

________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 159 برقم 69 ، منهج المقال : 67 [المحقّقة 29/3 برقم (750)] ، الوجيزة : 146 [رجال المجلسي : 375 برقم (74)] ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : 67 [المحقّقة 29/3 برقم (283)] ، مشيخة روضة المتّقين 65/14 ، مشيخة من لا يحضره الفقيه 59/4 ، الفرق للنوبختي : 37 ، مستدرك وسائل الشيعة 578/3 من الطبعة الحجريّة [المحقّقة (مؤسسة آل البيت) 180/22 181 برقم (46)].

(1) رجال الشيخ : 159 برقم 69.

(2) في منهج المقال : 67 حيث قال : وفي (ق) بزيع مولى عمرو بن خالد الكوفي ، وبزيع المؤذن ، ولا أدري هذا الملعون أيّهما هو أو غيرهما.

أقول : الظاهر أنّ بزيعا الملعون المقتول في حياة الإمام الصادق عليه السلام غير المترجم ، لأنّ المترجم ممّن يروي الصدوق رحمه اللّه عنه ، وذاك ممّن تبرّأ منه الإمام الصادق عليه السلام ، فكيف يمكن رواية الصدوق عنه ومن كتابه؟! ، وقد التزم في أوّل الفقيه بأنّه : .. لا يروي فيه إلاّ ما يفتي به ويحكم بصحّته ، ويعتقد فيه أنّه حجّة فيما بينه وبين ربّه تقدّس ذكره ، وتعالت قدرته ، وأنّ جميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة عليها المعوّل وإليها المرجع ، ومع مثل هذا الالتزام نقله عن كتاب المترجم لأوضح دليل على أنّ بزيعا المؤذّن ليس ذاك الحائك الملعون.