وعلى كلّ حال ؛ فكون الرجل إماميّا يحرز من عدم تعرّض الشيخ والنجاشيّ لفساد مذهبه ، ولو لا كشف إهمال العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة ، والمجلسي في الوجيزة إيّاه ، وعدم ذكره أصلا عن كون الرجل مجهولا ، لأمكن جعل عدّ ابن داود إيّاه في القسم الأوّل شاهدا لعدّه من الحسان ، لكن كثرة اشتباهات ابن داود تثبّطنا عن ذلك ، فالرجل عندي مجهول الحال ، والعلم عند اللّه سبحانه.

التمييز :

قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه نقل رواية القاسم بن إسماعيل القرشي ، وعبيد اللّه بن أحمد النهيكيّ عنه.

[2968]

67 بريه النصراني

[الترجمة :]

قال في الفهرست (1) : بريه النصراني ، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد

________________

حصيلة البحث

التأمّل في بحث المترجم مع هشام ثمّ كلامه مع الإمام واهتدائه ، وأنّه منذ خمسين سنة هو في طلب الحقّ ، يوجب الجزم بحسنه كما اختاره جمع.

مصادر الترجمة

فهرست الشيخ : 65 برقم 134 ، منهج المقال : 67 [المحقّقة 26/3 برقم (749)] ، الوسيط : 49 (المخطوط) ، منتهى المقال : 64 [المحقّقة 139/2 برقم (439)] ، رجال ابن داود : 67 برقم 231 ، الكافيّ 227/1 حديث 1 ، التوحيد للشيخ الصدوق : 270 باب 27 حديث 1 ، نقد الرجال : 54 برقم 1 [المحقّقة 270/1 برقم (684)] ، إتقان المقال : 166.

(1) الفهرست : 65 برقم 134.