عنه ابن أبي عمير. انتهى.

وقال في الفهرست (1) : بريه العباديّ ، له كتاب أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباريّ ، عن حميد بن زياد ، عن القسم [القاسم] بن إسماعيل القرشيّ ، وعبيد اللّه بن أحمد النهيكيّ ، جميعا عنه. انتهى.

وقال النجاشيّ (2) : بريه العباديّ أخبرنا ابن الصلت الأهوازيّ ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدّثنا جعفر بن عبد اللّه المحمّدي ، عن محمّد بن سلمة بن أدينيل (3) ، عن عمّار بن مروان ، عن برية العباديّ [بكتابه]. انتهى.

وقد سها هنا قلم ابن داود (4) حيث إنّه بعد عنوان العبادي وضبطه ، رمز أنّه عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام في رجال الشيخ ، وقال النجاشيّ :

________________

برقم 123 [المخطوط : 316 من نسختنا] ، وجامع الرواة 119/1 ، في جميع هذه المصادر عنونوا : بريه العباديّ ، وليس من بريهة ذكر أصلا ، إلاّ في رواية التوحيد ، والاختصاص ، ونقل أنّ في بعض نسخ الكافي أيضا : بريهة ، والغالب على الظنّ التصحيف ، فتدبّر.

(1) الفهرست : 66 برقم 135 الطبعة الحيدريّة [والطبعة المرتضويّة : 41 برقم (124)] ، وجاء في طبعة جامعة مشهد : 66 67 برقم 126 عبد اللّه بدل : عبيد اللّه ، وقبل هذا الاسم بلا فصل في صفحة : 65 برقم 134 قال : برية النصرانيّ ، له كتاب ، أخبرنا ابن أبي جيد القمّي ، عن ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، وسعد بن عبد اللّه ، والحميريّ ، عن الحسن بن عليّ الكوفيّ ، عن عبيس بن هشام الناشريّ ، عنه.

(2) رجال النجاشيّ : 88 برقم 288 الطبعة المصطفوية [طبعة الهند : 82 ، طبعة جماعة المدرّسين : 113 114 برقم (292) ، وطبعة بيروت 284/1 برقم (290)].

(3) كذا ، واستظهر المصنّف قدّس سرّه في حاشية : أرتبيل ، وفي مجمع الرجال 257/1 : ارنبيل ، نقلا عن رجال النجاشيّ ، ولكن في رجال النجاشيّ طبعة دار الأضواء وطبعة مؤسّسة النشر الإسلامي : ارتبيل ، إلاّ أنّ في طبعة الهند : ارنكيل.

(4) رجال ابن داود : 67 برقم 231 طبعة جامعة طهران [وفي الطبعة الحيدريّة : 55 برقم (234)].