وليس في باب الموحّدة من أبواب أصحاب الباقر عليه السلام من بريد بالموحّدة ذكر ، فيكشف ذلك عن أنّهما رجلان : بريد الكناسي بالموحّدة من أصحاب الصادق عليه السلام ، ويزيد أبو خالد الكناسي بالمثنّاة من أصحاب الباقر عليه السلام.

وقد وقع اشتباه كثير في الأسانيد بإبدال أحدهما بالآخر ، فروى في نسخة في باب عقد المرأة على نفسها من التهذيب (1) عن بريد بالموحّدة عن أبي جعفر عليه السلام ، وروى تلك الرواية بعينها في باب عقد الرجل على ابنته الصغيرة من الاستبصار (2) عن يزيد بالمثنّاة عن أبي جعفر عليه السلام ، وقد عرفت أنّ بريدا من أصحاب الصادق عليه السلام دون الباقر عليه السلام ، فيصحّ ما في الاستبصار ونسخة اخرى من التهذيب من الياء المثنّاة.

وكذا روى في نسخة من التهذيب (3) في باب أحكام الطلاق عن بريد الكناسيّ بالموحّدة ، ورواها بعينها في باب طلاق الحامل من الكافي (4) والاستبصار (5) ،

________________

وفي الإكمال لابن ماكولا 227/1 : باب بريد ، وتزيد ، ويزيد .. إلى أن قال : وبريد الكناسي من شيوخ الشيعة حدّث عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه [عليهما السلام].

(1) التهذيب 382/7 حديث 1544 قال : عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن يزيد الكناسيّ ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام .. لكن في أثناء الحديث قال الإمام أبو جعفر عليه السلام : «يا أبا خالد ..» فكنّاه عليه السلام ب‌ : أبي خالد ، ومن هنا يمكن القول بأنّ يزيد تصحيف ؛ لأنّ المكنّى ب‌ : أبي خالد هو الكناسيّ لا غير.

(2) الاستبصار 237/3 حديث 5 بسنده : .. قال : عن أبي أيّوب الخزّاز عن يزيد الكناسي قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ..

(3) التهذيب 72/8 حديث 240 ، وفيه : عن يزيد الكناسي ..

(4) الكافي 82/6 حديث 12 بسنده : .. عن أبي أيوب الخزاز ، عن يزيد الكناسي ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ..

(5) الاستبصار 300/3 حديث 1062 بسنده : .. عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن يزيد الكناسيّ ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ..