في موالاته مثل ما قاله حينما كان يجلس إلى قوم من المخالفين ، فيرى في نفوسهم كأنّه ثقيل عليهم لما يعلمون من مذهبه ، وهو قوله :

فالرجل من الحسان على الأظهر (1).

__________________

(*) المأفون : ضعيف الرأي. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : قال في الصحاح 2071/5 : الأفن بالتحريك : ضعف الرأي وقد أفن الرجل بالكسر أفنا ، وأفن إفنا ، فهو مأفون وأفين. وفي القاموس المحيط 197/4 : المأفون : الضعيف الرأي.

(**) خ. ل : ولا ألومهم إن لم يحبّوني. [منه (قدّس سرّه)].

وترجم له في الوافي بالوفيات 265/9 برقم 4188 ، والشعر والشعراء لابن قتيبة : 758 برقم 206 ، وتهذيب تاريخ دمشق 62/3.

(1) وإلى هذا مال العلاّمة المجلسي في رجاله : 163 برقم 220 وعدّه ممدوحا (ح) خلافا للسيد الخوئي في معجمه 214/3 حيث جعله مجهول الحال.

حصيلة البحث

الذي يطمأن به كونه من محبّي آل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لكنّه كان من الشعراء المتّصلين بالبلاط العباسي والمادحين لهم ولأتباعهم ، ولذلك لا يسعني إلاّ التوقف في الجزم بحاله ، بل إلى الضعف أقرب.

[2561]

1539 الأشرس الخراساني

جاء في بحار الأنوار 382/69 باب 38 حديث 44 بسنده : .. عن زفر