وفي بعض النسخ : الديلمي (1) ، وهو غلط؛لتصريح أهل اللغة والتاريخ في لقب أبي الأسود ب‌ : الدؤلي ، ويأتي توضيح الكلام في الدؤلي ، في ترجمة : ظالم بن ظالم إن شاء اللّه تعالى.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على رواية محمد بن عاصم عنه ، عن ربعي بن عبد اللّه في باب الوقوف والصدقات من التهذيب (2) ، وفي باب عدم جواز بيع الوقف من الاستبصار (3).

__________________

(1) قال في تقريب التهذيب 391/2 برقم 52 في ترجمة أبي الأسود : أبو الأسود الديلي ، بكسر المهملة وسكون التحتانية ، ويقال : الدؤلي : بالضمّ بعدها همزة مفتوحة البصري ، وكذلك ذكر الترديد في تهذيب التهذيب 10/12 برقم 52 : أبو الأسود الديلي ، ويقال : الدولي ..

(2) التهذيب 131/9 حديث 560 بسنده : .. عن محمد بن عاصم ، عن الأسود بن أبي الأسود الدؤلي ، عن ربعي بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(3) الاستبصار 98/4 حديث 380 بسنده : .. عن محمد بن عاصم ، عن الأسود بن أبي الأسود الدئلي ، عن ربعي بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وعنونه في جامع الرواة 105/1 بقوله : الأسود بن أبي الأسود الدؤلي ، في نسخة ، واخرى : الديلمي ، وحيث إنّ أبا الأسود لم يذكر له ولد سوى عطاء ، وأبا الحرث ، وليس له ولد مسمّى ب‌ : أسود ، ومن هنا أظنّ أنّ الدؤلي مصحّف الليثي الآتي ، لكنّ الليثي مولى ، والمترجم لم يوصف بذلك.

واعلم أنّ ظالم بن ظالم أبا الأسود الدؤلي مات سنة 64 ، والأسود هذا ابنه ظاهرا ، وعلى كلّ حال ليس أبا الأسود بل ابنه فيكون هكذا : الأسود بن ظالم بن ظالم أبو الأسود الدؤلي ، فراجع وتفطّن.