وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[2836]

1237 أيّوب بن عطيّة أبو عبد الرحمن الحذّاء

[الضبط :]

قد مرّ (1) ضبط الحذّاء في أديم بن الحرّ الخثعمي.

__________________

عطبة بدل : عطية .. وغيرهم ، واكتفى الجميع بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه بلا زيادة.

وفي لسان الميزان 486/1 برقم 1501 قال : أيوب بن عطيّة الحذاء الأعرج يكنّى : أبا عبد الرحمن .. وقد خلط ترجمة الأعرج الكوفي بالحذاء أبي عبد الرحمن ، والصحيح أنّه لراويين ، أحدهما : أيوب بن عطية الأعرج ، والثاني تأتي ترجمته بعد هذا بناء على تعدّد الترجمتين.

حصيلة البحث

لا يبعد اتّحاد المعنون مع الآتي ، وعلى الاتّحاد ثقة ، وبناء على التعدّد فالمعنون غير مبيّن الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 154 برقم 248 ، رجال النجاشي : 80 برقم 251 الطبعة المصطفوية [وطبعة بيروت 256/1 257 برقم (253) ، وطبعة جماعة المدرسين : 103 برقم (255) ، وطبعة الهند : 75] ، الخلاصة : 12 برقم 3 ، رجال ابن داود : 64 برقم 220 ، هداية المحدّثين : 22 ، جامع المقال : 56 ، حاوي الأقوال 160/1 برقم 50 [المخطوط : 18 برقم (50) من نسختنا] ، الوجيزة : 146 ، [رجال المجلسي : 165 برقم (253)] ، معجم رجال الحديث 259/3 و 212/21 ، إتقان المقال : 28 ، توضيح الاشتباه : 72 برقم 270 ، ملخّص المقال في قسم الصحاح ، مجمع الرجال 246/1 ، نقد الرجال : 52 برقم 15 [المحقّقة 258/1 برقم (648)] ، جامع الرواة 112/1 ، رجال شيخنا الحرّ المخطوط : 11 من نسختنا ، فهرست الشيخ : 322 برقم 883 ، رجال البرقي : 29.

(1) في صفحة : 373 من المجلّد الثامن.