مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 11 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 312 من 418

لكن ذكر غير واحد من الأساطين (1) الخبر في ترجمة : أهبان هذا أورثنا الوثوق بانطباقها عليه.

__________________

(1) اتّضح مما ذكرناه ، إنّه قد التبس على من ذكر (أهبان) من الزهاد الثمانية لاتّحاد كنيته ، وسوء رأيه بسيّد الموحدين أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام بين الغفاري المعنون هنا والخولاني ، ولدى التحقيق اتضح أنّ المعدود من الزهاد هو : الخولاني لا هذا ، فتدبّر.

حصيلة البحث

المترجم لا بدّ من عدّه من أضعف الضعفاء ، وحديثه ساقط عن الاعتبار.

[2779]

1583 أهيب بن سماع

جاء بهذا العنوان في كنز الفوائد للكراجكي : 95 من الطبعة الحجرية ، وطبعة منشورات الذخائر 212/1 في قصة شكوى ظبية لها خشفان إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الذي اصطادها اهيب بن سماع فضمن لها النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ..

وكذلك في مناقب ابن شهرآشوب 84/1.

وبحار الأنوار 416/17 و 375/21.

حصيلة البحث

المعنون مهمل في معاجمنا الرجالية.

الصفحة 312 من 418