وفي رجال ابن داود (1) خضير بالخاء المضمومة ، والضاد المفتوحة المعجمتين ، وإبدال النون في الكتابة بالراء (2) من دون تنصيص بضبطها ، والموجود في باقي كتب الرجال المصحّحة الأوّل.

وقد مرّ (3) ضبط الغنوي في : أبان بن كثير.

الترجمة :

قال الشيخ (4) رحمه اللّه في باب من روى عن النبي صلّى اللّه عليه وآله من الصحابة : أنس بن أبي مرثد كلّنان بن حصين الغنوي حليف حمزة بن عبد المطّلب ، وقيل : أنيس وهو أصحّ. انتهى.

وعدّه ابن داود (5) في القسم الأوّل.

ولم أقف على منشئه بعد أن لم يذكر بتوثيق ولا مدح ، فهو مجهول ، ولذا جعله

__________________

(1) رجال ابن داود : 61 برقم 205 ، وجاء في الإصابة 86/1 برقم 281 : أنس بن أبي مرثد الغنوي ، واسم أبي مرثد كناز بن الحصين ، ومثله في اسد الغابة ، والاستيعاب عنونه : أنيس ، وقال : الأكثر أنيس بدل : أنس ، وفي رسالة الشيخ الحرّ في معرفة الصحابة : 17 برقم 47 : أنس بن أبي مرثد كلّنان بن حصين الغنوي ، حليف حمزة بن عبد المطلب ، وقيل هو أنيس ، وهو أصح ، (ل) ، بن أبي مرثد بالراء المهملة والثاء المثلثة ، كلّنان بفتح الكاف ، وتشديد اللام ، والنونين بن خضين بالخاء المضمومة والضاد المفتوحة المعجمتين الغنوي.

(2) لاحظ ضبط خضير في توضيح المشتبه 267/3.

(3) في صفحة : 159 من المجلّد الثالث.

(4) رجال الشيخ : 3 برقم 10 ، وفي تجريد أسماء الصحابة 31/1 برقم 273 : أنس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري. كذا قال ابن مندة وأبو نعيم ، وإنّما هو غنوي حليف حمزة ابن عبد المطلب ..

(5) رجال ابن داود : 61 برقم 205 قال : أنس بن أبي مرثد .. إلى أن قال : وقيل : انيس وهو أصحّ.