فجعلهما اثنين ، وهو خطأ.

[2626]

1065 أفلح بن يزيد

[الترجمة :]

عدّه في رجال الشيخ (1) في باب الألف ممّن روى عن الرضا عليه السلام مرّتين ، بفاصلة أسماء ، وألحقه في الثاني بأنّه : مجهول ، وزاد في بعض النسخ بين (يزيد) وبين (مجهول) كلمة (ابن) ، والظاهر أنّه من غلط الناسخ.

ويشهد بذلك أنّ العلاّمة رحمه اللّه يحذو حذوه وحذو النجاشي ، وقد قال هنا في القسم الثاني من الخلاصة (2) : أفلح بالفاء والحاء غير المعجمة من أصحاب

__________________

حصيلة البحث

أقول : اتّحد أفلح أم تعدّد ، فهو مجهول الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 368 برقم 21 ، وصفحة : 369 برقم 35 ، رجال ابن داود : 429 برقم 67 ، جامع الرواة 107/1 ، رجال البرقي : 55 ، مجمع الرجال 235/1 ، نقد الرجال : 49 برقم 4 [المحقّقة 243/1 برقم (589)] ، الخلاصة : 207 برقم 4.

(1) رجال الشيخ : 368 برقم 21 قال : أفلح بن يزيد ، وفي صفحة : 369 برقم 35 قال : أفلح بن يزيد مجهول ، وقال ابن داود في رجاله : 429 برقم 67 : أفلح بن يزيد ، (ضا) (د) (جخ) مجهول ، وكذلك في جامع الرواة ، إلاّ أنّه لم يرمز لكونه من أصحاب الجواد عليه السلام سوى ابن داود رحمه اللّه ، وذكره البرقي في رجاله : 55 في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام.

(2) الخلاصة : 207 برقم 4.