[الضبط :]

وأعرس : بالهمزة ، والعين والراء والسين المهملات ، وزان أحمد.

ويأتي ضبط اليشكري في : بكّار بن رجاء ، إن شاء اللّه تعالى.

[2606]

1051 أعشى بن مازن

الضبط :

أعشى : بفتح الهمزة ، وسكون العين المهملة ، وفتح الشين المعجمة ، بعدها ألف مقصورة ، من لا يبصر بالليل ، ويبصر بالنهار (1) ، وما في بعض النسخ من إبداله ب‌ : أعشجة ، من غلط الناسخ.

ومازن : بالميم المفتوحة ، ثم الألف ، ثم الزاي المعجمة ، ثم النون (2).

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 7 برقم 66 ، الإصابة 69/1 برقم 220 ، اسد الغابة 102/1 ، تجريد أسماء الصحابة 25/1 برقم 208 ، نقد الرجال : 49 برقم 1 [المحقّقة 242/1 برقم (580)] ، جامع الرواة 107/1 ، مجمع الرجال 234/1 ، الوافي بالوفيات 291/9 برقم 217 ، في هذه المصادر جاء بعنوان : أعشى بن مازن ، وأعشجة وأعشى من بني مازن.

ولاحظ : رسالة الشيخ الحرّ في معرفة أحوال الصحابة.

(1) كما في الصحاح 2427/6 وغيره ، وانظر ضبطه في توضيح المشتبه 256/1.

(2) انظر ضبط مازن بكسر الزاي المعجمة في توضيح المشتبه 10/8. وفي لسان العرب 406/13 : ومازن ومزينة : حيّان ، وقيل : مازن أبو قبيلة من تميم ، وهو