مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 11 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 120 من 418

[2590]

1038 أصبغ بن عبد الملك

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على ما رواه الكشّي (*) (1) : عن محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن الحديث الذي روي عن عبد الملك بن أعين ، وتسمية ابنه : الضريس ، قال : فقال : إنّما رواه أبو حمزة ، وأصبغ بن عبد الملك (2) خير من أبي حمزة ، وكان أبو حمزة يشرب النبيذ ، ومتّهم به ، إلاّ أنّه قال : ترك قبل موته ، وزعم أنّ أبا حمزة ، وزرارة ، ومحمد بن مسلم ، ماتوا في سنة

__________________

مصادر الترجمة

رجال الكشّي : 176 حديث 302 ، وصفحة : 201 حديث 353 ، التحرير الطاوسي : 100.

(*) لاحظ ترجمة ضريس في فصل الألقاب حتّى يتبيّن لك وقوع تحريف في الخبر ، وعدم وجود أصبغ بن عبد الملك أصلا. [منه (قدّس سرّه)].

(1) رجال الكشّي : 201 حديث 353 في ترجمة ثابت بن دينار أبي حمزة الثمالي. والخبر الذي أشار إليه هو ما ذكره الكشّي في رجاله : 176 حديث 302 بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عطية ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام لعبد الملك بن أعين : «كيف سمّيت ابنك ضريسا؟». فقال : كيف سمّاك أبوك جعفرا؟ قال : «إنّ جعفرا نهر في الجنّة وضريس اسم شيطان».

أقول : من وقف على ترجمة أبي حمزة الثمالي علم أنّ التحريف في الخبر واقع لا محالة ولا يمكن الاعتماد عليه.

(2) في رجال الكشّي الطبعة المصطفوية : 201 حديث 353 بسنده : .. وأصبغ بن عبد الملك خير من أبي حمزة ، وفي طبعة مؤسسة آل البيت 455/2 حديث 353 : وأصيبع بن عبد الملك خير من أبي حمزة ، والتحرير الطاوسي : 63 طبعة الأعلمي : وأصبغ بن عبد الملك خير من أبي حمزة ، وطبعة مطبعة سيد الشهداء : 100 قال : وأصبع ابن عبد الملك خير من أبي حمزة ، والظاهر أنّ الأخير هو الصحيح.

الصفحة 120 من 418