الخزاعي ، أبو القسم [القاسم] بن أخي دعبل ، كان بواسط ، وولي بها ، كان كذّابا وضّاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه ، عن الرضا عليه السلام ولا غير ذلك ، ولا ما صنف. انتهى.

[الضبط :]

وقد مرّ (1) ضبط الخزاعي في : إبراهيم بن عبد الرحمن.

__________________

رجاله : 25 برقم 67 : إسماعيل بن عليّ بن عليّ بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي ابن أخي دعبل كان بواسط مقامه ، وولّي الحسبة بها ، وكان مختلطا في الحديث يعرف منه وينكر ، له كتاب تاريخ الأئمّة وكتاب النكاح.

وبهذا النسب ذكره النجاشي في ترجمة أبيه : 212 برقم 721 ، والظاهر أنّ ابن الغضائري نسب المترجم إلى جدّ أبيه ، ويدلّ عليه أن كلّما ذكره في المترجم ذكره النجاشي فيمن عنونه ، وهذا آية الاتّحاد.

(1) في صفحة : 132 في المجلّد الرابع.

حصيلة البحث

بعد ثبوت اتّحاد المترجم مع من عنونه النجاشي وجلّ علماء الرجال فلا ينبغي الترديد في ضعفه ، فهو ضعيف ، ورواياته ضعاف ، فتفطّن.

[2277]

1421 إسماعيل الرماح

جاء في المحاسن للبرقي : 541 باب 111 حديث 832 بسنده : .. عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل الرمّاح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وعنه في بحار الأنوار 158/66 حديث 20 ، ووسائل الشيعة 413/24 حديث 30926 ، وفيه : إسماعيل بن الرياح ، وهذا موجود في تهذيب الكمال 91/3 برقم 444 ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون مهمل.