وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (1) : إسماعيل بن الخطّاب ، قال الكشّي (2) : حدثني محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن جعفر بن محمّد بن إسماعيل ، قال : أخبرني معمّر بن خلاّد ، قال : رفعت ما خرج من غلّة إسماعيل بن الخطّاب بما أوصى به إلى صفوان ، فقال عليه السلام : «رحم اللّه إسماعيل بن الخطّاب ، ورحم اللّه صفوان ، فإنّهما من حزب آبائي (*) عليهم السلام أدخله اللّه الجنّة».

ولم يثبت عندي صحّة هذا الخبر ولا بطلانه ، فالأقوى الوقف في روايته. انتهى.

وأقول : هنا فوائد :

الأولى : إنّه قال في ترتيب اختيار الكشّي (3) للشيخ عناية اللّه : إنّه من أصحاب الرضا عليه السلام .. ثمّ ذكر الرواية ، وما أبعد ما بينه وبين عدّ الشيخ إياه من أصحاب الصادق عليه السلام! والاعتبار يساعد قول صاحب ترتيب الاختيار ، لأنّ كلا من معمّر وصفوان المذكورين في الرواية من أصحاب الرضا عليه السلام (4).

__________________

(1) الخلاصة : 10 برقم 21.

(2) رجال الكشّي : 502 حديث 962 ، وقد اختصر العلاّمة رواية الكشّي وإليك نصه فقال بسنده : .. عن جعفر بن محمّد بن إسماعيل قال : أخبرني معمر بن خلاد ، قال : رفعت إلى الرضا عليه السلام ما خرج من غلة إسماعيل بن الخطاب بما أوصى به إلى صفوان فقال : رحم اللّه إسماعيل بن الخطاب ورحم صفوان ، فإنّهما من حزب آبائي عليهما السلام ، ومن كان من حزبنا أدخله اللّه الجنة.

(*) نسخة بدل : حزبنا. [منه (قدّس سرّه)].

(3) المسمّى ب‌ : مجمع الرجال 211/1.

(4) أقول : في هذه الرواية ذكرت أسماء أربعة هم :

1 إسماعيل بن الخطّاب ؛ الذي صرّحوا بأنّه من أصحاب الصادق عليه السلام.