ومقتضى سكوتهما عن مذهبه كونه إماميا. ومقتضى ترضي الشيخ رحمه اللّه عليه مدحه.

فرميه بالجهالة كما صدر من صاحب المعراج (1) لا وجه له ، بل هو في أوّل درجة الحسن.

__________________

(1) معراج أهل الكمال تأليف الشيخ سليمان الماحوزي البحراني : 247 من نسختنا [الطبعة المحقّقة : 231 برقم (93)] قال : إسماعيل بن الحكم .. إلى أن قال : أقول : الرجل المذكور مهمل كما ترى ..

وفي حاوي الأقوال 254/3 برقم 1212 [المخطوط : 216 برقم (1126)] ذكره في قسم المجاهيل والضعاف ، وفي ملخّص المقال ذكره فيمن لم يبلغ مرتبة المدح أو القدح.

حصيلة البحث

من التزام الشيخ في الفهرست بأنّه لا يذكر إلاّ المصنّفين من الإمامية ، ومن ترضّيه عليه ، يمكن عدّ المترجم حسنا ، أمّا عدّه ضعيفا أو مجهولا فهو تسرع في الحكم ، واللّه العالم.

[2262]

1413 إسماعيل بن حكيم العسكري

عدّه شيخنا النوري في خاتمة المستدرك 470/23 برقم 34 [714/3 من الطبعة الحجرية] ، وشيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 62 من مشايخ الصدوق رضوان اللّه تعالى عليه.

حصيلة البحث

عند من يرى شيخوخة الرواية من أدلة التوثيق لا بدّ من عدّ المعنون ثقة ، وعندي أنّه حسن ، ورواياته تعدّ حسنة.