رئاب عنه.

وزاد في جامع الرواة (1) نقل رواية محمّد بن سنان ، وجعفر بن بشير ، ومروان ابن مسلم ، وعمر بن اذينة ، وصالح بن سعيد ، عنه. وكذا رواية الفضل بن إسماعيل بن الفضل ، عن أبيه عنه.

تذييل :

ذكر بعضهم أنّ في طريق الصدوق رحمه اللّه إلى الرجل جعفر بن محمّد بن مسرور وهو غير مذكور في الرجال ، ولا معلوم الحال.

وفيه أنّ إرداف ذكره بالترضية (*) عليه في المشيخة (2) يقضي بكونه مرضيّا عنده.

ولقد أجاد السيّد الداماد حيث قال في الرواشح (3) : إنّ للصدوق رحمه اللّه

_________________

وروى عنه مروان بن مسلم ؛ كما في التهذيب 357/1 حديث 1069 ، بسنده : .. عن مروان بن مسلم ، عن إسماعيل بن الفضل ، قال : رأيت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وروى عنه عمر بن اذينة ؛ كما في الكافي 451/5 حديث 6 ، بسنده : .. عن عمر بن اذينة ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وروى عنه صالح بن سعيد ؛ كما في التهذيب 145/10 حديث 575 ، بسنده : .. عن صالح بن سعيد ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام .. فيستفاد من سند الروايات المشار إليها أنّ الّذي يروي عن المترجم جماعة وهم :

1 أبان بن عثمان ، 2 عمرو بن عثمان الخزّاز ، 3 عليّ بن رئاب ، 4 ابن سماعة ، 5 جعفر بن بشير ، 6 محمّد بن النعمان ، 7 عمر بن اذينة ، 8 صالح بن سعيد ، 9 الفضل بن إسماعيل بن الفضل ، كما في مشيخة الفقيه 102/4.

(1) جامع الرواة : 100.

(*) يعني قوله رضي اللّه عنه. [منه (قدّس سرّه)]. وفي المتن : بالرضية ، ولم نعرف لها وجها سوى الترضية.

(2) وهي مشيخة الشيخ الصدوق في آخر المجلّد الرابع من الفقيه : 101 ، وفيها : وما كان فيه عن إسماعيل بن الفضل ، فقد رويته عن جعفر بن مسرور رضي اللّه عنه ..

(3) الرواشح السماوية : 106 ، الراشحة الثالثة والثلاثون.