والّذي جزمت به بعد حين هو كونه المسلي نسبة إلى مسلية (*) بضمّ الميم ، وتخفيف اللام ، والياء ، أبو بطن من مذحج بالذال المعجمة كما في موضع من الإيضاح (1) ، أو بضمّ الميم ، وفتح السين المهملة ، وتشديد اللام المكسورة ، كما في موضع آخر منه (2).

وعن جامع الاصول (3) : أنّ المسلي منسوب إلى مسليّة بتضعيف الياء المثنّاة من تحت ابن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ابن يشجب.

قلت : علة : بضمّ العين المهملة ، وتخفيف اللام (4).

وجلد : بفتح الجيم ، وسكون اللام (5).

وأدد : بضمّ الهمزة ، وفتح الدال الأولى (6).

ويشجب : بفتح الياء المثنّاة من تحت ، وإسكان الشين المعجمة ، وفتح الجيم (7)

__________________

(*) قد عثرت بعد أشهر على تصريح النجاشي بهذا المعنى في ترجمة الربيع بن محمّد المسلي ، ولكنه قدم الياء على اللاّم فجعله نسبة إلى مسيلة ، ويردّه أنّ مقتضى القياس في نسبته المسيلي دون المسلي ، فتدبّر. [منه (قدّس سرّه)].

(1) الإيضاح : 183 برقم 277.

(2) إيضاح الاشتباه : 275 برقم 607.

(3) جامع الاصول 397/15.

(4) هكذا ضبطه في جمهرة ابن حزم : 412.

(5) انظر ضبط جلد في جمهرة ابن حزم : 412 ، الإكمال 181/3 ، توضيح المشتبه 381/2 وغيرها.

(6) لاحظ جمهرة ابن حزم : 414 ، توضيح المشتبه 381/2 وغيرهما.

(7) كذا ، والذي ذكره في لسان العرب 484/1 مادة (شجب) ، والصحاح 152/1 ، ومواضع عديدة من جمهرة ابن حزم منها في صفحة : 329 وصفحة : 397 : يشجب بضم الجيم.