التمييز :

قد سمعت من الشيخ رحمه اللّه رواية عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، وبذلك ميّزه في المشتركاتين ، وكذا في جامع الرواة (1).

[2364]

905 إسماعيل بن علي

[الضبط :]

قد مرّ (2) نقل عنوان النجاشي (3) إيّاه مع إسماعيل بن أبي عبد اللّه.

__________________

وملخّص المقال في قسم الصحاح ، والوسيط المخطوط من نسختنا ، ووسائل الشيعة ، ومنهج المقال : 58 ، ومنتهى المقال ، وجامع الرواة ، ولسان الميزان ونقل توثيقه عن الشيخ الطوسي.

(1) جامع الرواة 99/1. أقول : واعلم أنّ في جامع الرواة وجامع المقال وهداية المحدّثين ولسان الميزان جعلوا المترجم : قميّا ، ولكن في المصادر الاخرى التي أشرنا إليها متفقة بأنّه : عمّي ، وهو الصحيح ، وقد ضبطه بالعمّي في رجال ابن داود وتوضيح الاشتباه.

حصيلة البحث

وثاقة المترجم ممّا اتّفق عليها أرباب الجرح والتعديل فهو ثقة من دون جرح ، ورواياته تعدّ من جهته صحاحا.

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : 24 برقم 63 الطبعة المصطفوية ، [طبعة الهند : 22 ، وطبعة بيروت 119/1 برقم (63) و (64) ، وطبعة جماعة المدرسين : 30 برقم (64) و (65)] ، منهج المقال : 58 ، نقد الرجال : 45 برقم 52 [المحقّقة 223/1 برقم (519 و 520)] ، الوسيط المخطوط : 41 من نسختنا ، إتقان المقال : 165.

(2) في صفحة : 417 من المجلّد التاسع.

(3) رجال النجاشي : 24 برقم 63 قال : إسماعيل بن علي ، وإسماعيل بن أبي عبد اللّه