مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 10 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 230 من 430

[2357]

902 إسماعيل بن عليّ بن الحسين السمّان

أبو سعيد

الضبط :

السّمّان : بالسين المهملة المفتوحة ، ثمّ الميم المشدّدة المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ النون ، مبالغة يطلق على بيّاع السمن ، وهو الدهن (1).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على ما حكاه في أمل الآمل (2) عن منتجب الدين (3) من أنّه :

__________________

مصادر الترجمة

أمل الآمل 39/2 برقم 97 ، فهرست منتجب الدين : 8 برقم 2 ، رياض العلماء 91/1 ، جامع الرواة 99/1 ، تهذيب تاريخ دمشق الكبير 38/3 ، لسان الميزان 421/1 برقم 1315 ، الأنساب للسمعاني 209/7 ، الجواهر المضيئة 156/1 برقم 346 ، تذكرة الحفاظ 300/3 برقم 6 ، العبر 209/3 ، الأعلام للزركلي 316/1 ، الرسالة المستطرفة : 45 ، مجلّة المجمع العلمي العربي 278/16 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 32.

(1) قال في الصحاح 2138/5 : السمّان : إن جعلته بائع السمن انصرف ، وإن جعلته من السمّ لم ينصرف في المعرفة. وقال في لسان العرب 220/13 : السمّان : بائع السمن .. ثمّ نقل عبارة الجوهري.

(2) أمل الآمل 39/2 برقم 97.

(3) منتجب الدين في فهرسته : 8 برقم 2 ، وفي رياض العلماء 91/1 : الشيخ المفسّر أبو سعد إسماعيل بن عليّ بن الحسين السمان .. ثمّ ذكر عبارة الشيخ منتجب الدين بلفظه ، ولاحظ : جامع الرواة 99/1. أقول : إنّ المترجم من نوادر الدهر ومفاخر زمانه ، فإنّه جمع بين الصفات الجميلة والعلم الواسع والعمل الصالح ، ولمقامه الرفيع وجلالته الرفيعة ادعاه العامة ونسبوه إلى

الصفحة 230 من 430