[2344]

895 إسماعيل بن عبد اللّه بن حقيبة

[الترجمة :]

حكى في جامع الرواة (1) عن نسخة صحيحة من رجال الشيخ رحمه اللّه إبدال (عبد الرحمن) في إسماعيل بن عبد الرحمن بن حقيبة ب‌ : (عبد اللّه) وكذلك أنا قد وقفت على نسخة معتمدة جدّا كذلك ، وعليه فيجري فيه ما مرّ ، فتأمّل.

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 148 برقم 106 و 117 ، جامع الرواة 98/1 و 99.

(1) جامع الرواة 98/1 و 99 ، وقد تقدّم الكلام في إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة جفينة ما ينفع هنا ، فراجع وتأمّل ، وقد ذكر الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 148 برقم 106 : إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة الكوفي .. ثمّ بعد عشرة أسماء ذكر برقم 117 : إسماعيل بن عبد اللّه حقيبة. ومثله في جامع الرواة ذكر أوّلا ابن عبد الرحمن حقيبة ثم في : 99 ذكر ابن عبد اللّه حقيبة .

قال بعض المعاصرين في قاموسه 52/2 : فالرجل واحد .. ، لم يعلم اسم أبيه محقّقا ، هل هو عبد الرحمن أو عبد اللّه؟!

أقول : إنّ قلّة الفصل بين ذكر الاسمين يوجب التوقف في الحكم بالاتّحاد ، وأن أحدهما مصحّف الآخر ، وقد تقدّم إنّ حقيبة قيل : اسم أبيه ، وقيل : اسم جدّه ، وقيل : لقب ابنه ، ومثل هذا لا يسمح بالقول باتّحاد العنوانين فتدبّر ، ولكن هذا المعاصر بأدبه الرفيع وعفّة قلمه البليغ تحامل على المؤلّف قدّس سرّه بلا موجب يقتضي ذلك ، لكن العادة دفعته إلى ذلك ، تجاوز اللّه عنّا وعنه.

حصيلة البحث

بعد الجزم بالتعدّد ، وأنّ هذا غير إسماعيل بن عبد الرحمن ، فينبغي الجزم بكونه مجهول الحال. وهذا وجه التأمّل الذي أشار اليه المؤلّف قدّس سرّه.