صريح فيه من غير ابن داود ، وهو لكثرة اشتباهاته لا يوثق بتوثيقه ، فتأمّل.

[2334]

887 إسماعيل بن عبد الرحمن السدّي

[الترجمة :]

لقد أجاد المولى الوحيد رحمه اللّه (1) في استظهار كونه ابن أبي كريمة المتقدّم.

وقد أسبقنا (2) نقل عبائر الشيخ رحمه اللّه في رجاله ، وزعم بعضهم كونه رجلا آخر ، حيث عنونه بمثل ما سمعته من الشيخ رحمه اللّه في باب أصحاب الصادق عليه السلام.

__________________

حصيلة البحث

إنّ عدّ العلاّمة للمترجم في القسم الأوّل من الخلاصة وابن داود في رجاله في القسم الأوّل ، وقول علي بن الحسن بن فضّال إنّه : صالح ، يقضي بحسنه أقلاّ ، فهو حسن ، ورواياته تعدّ حسانا.

(1) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 61 و 131.

وقد عبّر عن المترجم الشيخ في رجاله : 82 برقم 5 في أصحاب السجاد عليه السلام بقوله : إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدّي من الكوفة ، وفي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام بقوله : إسماعيل بن عبد الرحمن السدّي .. بحذف اسم الجدّ ، وحينئذ فالاتّحاد قطعي ، والعنوان هنا مكرّر ، فتفطّن.

أقول : جاء في معرفة علوم الحديث للحافظ النيسابوري : 136 137 بسنده : .. قال : سمعت علي بن الحسين بن واقد يحدّث عن أبيه ، قال : قدمت الكوفة ، فأتيت السدّي ، فسألته عن تفسير سبعين آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ ، فحدثني فلم أرم مجلسي حتى سمعته يسبّ أبا بكر وعمر ..

(2) في صفحة : 177 من هذا المجلد.