مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 10 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 178 من 430

أبا بكر وعمر ، وهو السدّي الكبير ، والصغير : محمّد بن مروان.

والمتحصّل من ذلك كلّه كون الرجل من الحسان.

[2330]

884 إسماعيل بن عبد الرحمن الجرمي الكوفي

الضبط :

الجرمي : بالجيم المعجمة المفتوحة ، ثم الراء الساكنة ، ثم الميم ، ثم الياء ،

__________________

أنّه : صدوق مات سنة سبع وعشرين ومائة ..

وفي تذكرة سبط ابن الجوزي : 38 : سمع السدّي من أنس بن مالك ورأى الحسن بن علي [عليهما السلام] ، ووثّقه سفيان الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطّان وغيرهم. قلت : إنّما ذكر الترمذي هذا في تعديل السدّي ؛ لأنّ جماعة تعصّبوا عليه ليبطلوا حديث الطائر الذي رواه.

أقول : ويظهر من كلام ابن الجوزي سبب رميه بالتشيّع والضعف ، لإبطال فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام ، ويظهر أيضا أنّه كان من رواة العامة إلاّ أنّه لم يكن من النواصب ، وكان يروي فضائل خليفة اللّه في الأرض ، والمنصوب لدست إمامة الأمة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن اللّه عزّ وجلّ.

حصيلة البحث

أقول : إنّ التأمّل في كلمات الأعلام من الخاصة والعامة يوضّح أنّ المترجم كان من رواة العامّة البارزين ، وكان يروي بعض فضائل أمير المؤمنين صلوات اللّه وسلامه عليه ، وكان يقضّ بذلك مضاجعهم ، فرموه بما يحطّ من مقامه عندهم ، من مثل أنّه كان يشتم الشيخين ونظائرهم ، وعندي أنّه من رواة العامة ، إلاّ أنّه ليس فيه نصب لأهل البيت عليهم السلام ، ولذلك أنا فيه من المتوقفين.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 147 ، جامع الرواة 98/1 ، مجمع الرجال 216/1 ، نقد الرجال : 44 [المحقّقة 220/1 برقم (40)] ، توضيح الاشتباه : 60 ، منهج المقال : 57 ، منتهى المقال : 56.

الصفحة 178 من 430