وزاد في جامع الرواة (1) على هؤلاء رواية ابن أبي عمير ، والحسن بن محمّد الصيرفي ، وأحمد بن عبد الرحيم ، وأحمد بن عبد الرحمن ، عنه. ورواية إسماعيل ابن مرار ، عن يونس ، عنه.

[2329]

883 إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدّي

الضبط :

السدّي : بضمّ السين ، وتشديد الدال ، والياء ، نسبة إلى سدّة مسجد الكوفة لبيعه المقانع والخمر فيها ، سمّيت سدّة لبقائها من الطاق المسدود. ولو لا تصريح

__________________

(1) جامع الرواة 97/1.

حصيلة البحث

لا يخفى على المتأمّل أنّ النجاشي رحمه اللّه سواء وثّق المترجم صراحة أم لا فإنّ الشواهد المتكثرة تدلّ دلالة واضحة على وثاقته وجلالته ، فهو عندي ثقة جليل ، ورواياته تعدّ من جهته صحاحا.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 82 برقم 5 ، توضيح الاشتباه : 60 برقم 213 ، تقريب التهذيب 71/1 برقم 531 ، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : 50 برقم 6 ، تهذيب الكمال 132/3 برقم 462 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 35 ، الوافي بالوفيات 142/9 برقم 4044 ، تاريخ الثقات للعجلي : 66 برقم 94 ، الثقات لابن حبّان 20/4 ، أخبار أصفهان لأبي نعيم 204/1 ، الجمع بين رجال الصحيحين للمقدسي : 28 برقم 102 ، تهذيب التهذيب 315/1 برقم 573 ، ميزان الاعتدال 236/1 برقم 907 ، المغني 83/1 برقم 682 ، الأعلام للزركلي 317/1 ، الكاشف 125/1 برقم 394 ، الجرح والتعديل 184/2 برقم 625 ، تاج العروس 374/2 ، نقد الرجال : 45 برقم 42 [المحقّقة 221/1 برقم (509)] ، جامع الرواة 98/1 ، الوسيط المخطوط : 41 من نسختنا ، ملخّص المقال في قسم الحسان ، منهج المقال : 57 ، منتهى المقال : 56 [الطبعة المحقّقة 70/2 برقم (362)] ، صحاح اللغة للجوهري 486/2 ، مجمع البحرين : 200 [طبعة النجف 67/3 و 68] ، مجمع الرجال 216/1.