مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 10 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 147 من 430

[2313]

877 إسماعيل بن الصباح

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية عليّ بن الحكم ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب ضمان الصانع من الكافي (1) والفقيه (2).

__________________

(1) الكافي 242/5 حديث 7 بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن إسماعيل بن أبي الصباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ومضمون هذه الرواية مع الآتية واحد.

(2) الفقيه 161/3 حديث 705 ، [وفي طبعة إيران 253/3 حديث 3918] بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن إسماعيل بن الصباح ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. وكذلك في الاستبصار 133/3 حديث 480 ، والتهذيب 221/7 حديث 968 ، وفي روضة الكافي 209/8 حديث 255 بسنده : .. عن ابن أبي نجران ، وغيره ، عن إسماعيل بن الصباح قال : سمعت شيخا ..

ولكن في التهذيب 219/7 حديث 957 ، والاستبصار 131/3 حديث 472 ، وفيه : إسماعيل بن أبي الصباح. أقول : النسخ مختلفة ؛ ففي بعضها : عن ابن أبي الصباح ..

وفي أخرى : عن ابن الصباح .. وفي ثالثة : عن إسماعيل ، عن أبي الصباح .. ولا يبعد صحّة الأخير ، وأبو الصباح هو : الكناني إبراهيم بن نعيم. وفي جامع الرواة 97/1 قال : إسماعيل بن الصباح .. إلى أن قال : علي بن الحكم عن إسماعيل بن أبي الصباح .. ثم قال : وقد بيّنا في ترجمة إبراهيم بن نعيم أنّ إسماعيل ابن الصباح ، وإسماعيل بن أبي الصباح اشتباه ، وفي صفحة : 37 في ترجمة إبراهيم بن نعيم العبدي أبي الصباح الكناني قال في أثناء الترجمة : الظاهر أنّ إسماعيل بن الصباح في التهذيب والفقيه ، وإسماعيل بن أبي الصباح في الكافي سهو من النسّاخ ، والصواب إسماعيل ، عن أبي الصباح ، بقرينة التصريح بالكناني في الاستبصار واتّحاد الأخبار ، واللّه أعلم ..

ويتّضح من جميع ذلك أنّ الصحيح : إسماعيل ، عن أبي الصباح الكناني ، ويحتمل أن يكون إسماعيل إمّا ابن عبد الخالق أو إسماعيل بن الفضل ، انظر ما استدركناه واللّه العالم.

الصفحة 147 من 430