[1904]

687 إسحاق بن إسماعيل بن نوبخت

الضبط :

نوبخت : بفتح النون ، وسكون الواو ، وفتح الباء الموحّدة ، وسكون الخاء المعجمة ، بعدها تاء مثنّاة من فوق ، من الأسماء العجميّة. وإنّما ضبطناه بفتح النون لأنّ الكلمة فارسيّة ، بمعنى جديد البخت (1). ولكن العلاّمة وابن داود ضبطاه بضمّ النون ، ولعلّ ضمّه تعريب له. ولكن وقع بينهما الخلاف في الباء الموحّدة ، فضبطها العلاّمة في إيضاح الاشتباه (2) بالضمّ ، وضبطها ابن داود (3) في ترجمة إسماعيل بن علي بن إسحاق بالفتح. وكأنّ العلاّمة جعل ضمّ النون والباء جميعا علامة التعريب ، وابن داود جعل ضمّ النون (4) فقط علامته.

__________________

محمّد بن يزيد ، عن أبي داود النخعي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي التهذيب 376/1 حديث 1161 بسنده : .. عن أبي أحمد إسحاق ابن إسماعيل ، عن العبّاس بن أبي العبّاس ، عن عبدوس بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

حصيلة البحث

اتّحد أو تعدّد إسحاق الواقع في سند الروايتين فهو ممّن لم يذكره أحد من أرباب الجرح والتعديل ، ولذا يعدّ مهملا.

(1) نوبخت نو : بالفارسية بمعنى الجديد ، وبخت : بمعنى الحظ ، أي جديد الحظ.

(2) إيضاح الاشتباه : 15 من نسختنا [النسخة المحقّقة : 52 برقم (179)] حيث قال : الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي بضمّ النون وضم الباء وإسكان الواو والخاء .

(3) رجال ابن داود : 58 برقم 188.

(4) وقد ضبطه في توضيح الاشتباه : 52 برقم 178 مثل ضبط العلاّمة في إيضاح الاشتباه.