مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 9 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 299 من 423

[2131]

790 الإسكندر بن دربيس بن عكبر

الورشندي الخرقاني

الضبط :

الإسكندر (1) : بالهمزة المكسورة وقد تفتح ثمّ السين المهملة الساكنة ، ثمّ الكاف المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ الدال المهملة المفتوحة ، ثمّ الراء المهملة ، من الأعلام العجميّة بلا خلاف. وإدخال الألف واللام في أوّله علامة تعريبه. واستعماله بلا (لام) لحن ، وقد يضطرّ إليه في ضرورة الشعر ، كقول أبي تمام :

_________________

وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 130 قال : اسفنديار بن الموفق بن محمّد بن يحيى أبو الفضل الواعظ كذا ترجمه في لسان الميزان 387/1 قال : وروى عنه ابن النجّار ، وقال : أنّه برع في الأدب ، وكان يتشيع ، وكان متواضعا عابدا ، ونقل عن ابن بابويه (الشيخ منتجب الدين) أنّه كان فقيها دينا صالحا لقبه صائن الدين.

أقول : لا توجد ترجمته في النسخة المطبوعة من فهرست المنتجب بن بابويه.

حصيلة البحث

المعنون غير مذكور في معاجمنا الرجالية فهو مهمل اصطلاحا إلاّ أنّه يظهر كونه من أعلام الشيعة المتجلى بالفضل والصفات المميّزة ، وعليه لا بدّ من عدّه مهملا وقد سعى بعض أعلام العامّة بالحطّ عنه والتحامل عليه لرواية ابن الجوزي عنه المذكورة أعلاه.

مصادر الترجمة

فهرست الشيخ منتجب الدين : 16 برقم 16 ، إيضاح الاشتباه : 314 برقم 753 في ترجمة هارون بن موسى التلعكبري [المخطوط : 49 من نسختنا] ، أمل الآمل 33/2 برقم 92 ، ملخّص المقال في قسم الصحاح ، رياض العلماء 83/1 ، جامع الرواة 90/1 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : 21 ، لسان الميزان 388/1 برقم 1216.

(1) راجع تاج العروس 276/3.

الصفحة 299 من 423