وربّما حكى في المنهج (1) عن رجال الشيخ رحمه اللّه (2) عدّه إيّاه في أصحاب الباقر عليه السلام أيضا. وليس في نسختين عندي منه عين ولا أثر ، وأظنّ أنّ ذلك قد نشأ من غلط نسخته ، فإنّ الموجود في أصحاب الباقر عليه السلام هذا : إسرائيل بن غياث المكي ، أعين الرازي يكنّى : أبا معاذ (3).

فأبدل ناسخ نسخته غياثا ب‌ : (عباد) ، وأسقط (أعين الرازي) وهو اسم آخر ، فصار قوله : يكنّى أبا معاذ .. تتمة لترجمة إسرائيل! فنقل الميرزا ذلك.

_________________

(1) منهج المقال : 54 قال : إسرائيل بن عباد المكي (قر) (ق) .. وليس في نسختنا من المنهج إشارة إلى رجال الشيخ رحمه اللّه.

وفي نقد الرجال : 41 برقم 3 [المحقّقة 202/1 برقم (453)] قال : إسحاق بن عباد المكي أبو معاد (ق) (جخ) ، والوسيط المخطوط باب إسرائيل : إسرائيل بن عباد المكي أبو معاذ ، (قر).

(2) رجال الشيخ : 107 برقم 40 ، وذكره في مجمع الرجال 200/1 : إسرائيل بن غياث المكي (قر) ، وعلّق القهپائي بقوله : كأنّه متّحد مع ما في (ق) المتقدّم عليه مع تصحيف ما.

أقول : والاتّحاد بعيد.

وفي لسان الميزان 386/1 برقم 1211 : إسرائيل بن عباد المكي أبو معاذ ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكان ثقة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي اللّه عنه [صلوات اللّه عليه].

(3) هما رجلان جاءا متصلين في رجال الشيخ : 107 برقم 40 و 41.

حصيلة البحث

لم أجد في كلمات علمائنا الرجاليين ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله ، ولا أدري من أين وثّقه ابن حجر.

[2097]

1333 إسرائيل بن عبد اللّه

جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار 327/37 حديث 61 بسنده : .. عن