باب إسرائيل

[إسرائيل :]

بكسر الهمزة ، وسكون السين المهملة ، وفتح الراء المهملة ، ثمّ الألف ، ثمّ الهمزة المكسورة ، ثمّ الياء الساكنة ، ثمّ اللام ، اسم غير عربي جميع حروفه أصلية كإسرافيل ، قيل : معناه عبد اللّه (1).

_________________

(1) أقول : الظاهر أنّ كلمة إسرائيل في الأصل مركّبة من كلمتين ، قال في تاج العروس مادة (ايل) 218/7 : إيل بالكسر اسم اللّه تعالى ، قال الأصمعي في معنى جبرئيل وميكائيل معنى إيل : الربوبية فاضيف جبر وميكا إليه فكان معناه عبد إيل ورجل إيل ، وقال الليث : هو بالعبرانية وهو اسم من أسماء اللّه تعالى .. إلى أن قال : وكان شيخنا رحمه اللّه تعالى يذهب كطائفة من أهل العلم في أنّ هذه الأسماء إضافتها مقلوبة كإضافة كلام العجم فيكون إيل عبارة عن العبد ، وأوّل الاسم عبارة عن اسم من أسماء اللّه تعالى.

وانظر ما قاله تحت كلمة إسرافيل 375/7.

[2093]

1332 إسرائيل بن أبي أسامة

كذا جاء في المعاجم الحديثية معبّرا بن عن إسرائيل بن اسامة الكوفي الآتي تحت رقم (762/2094) ، فراجع.