عليه وآله وسلّم : «إنّ اللّه أوحى إليه ليلة المعراج ، وأخبره في عليّ بثلاث خلال : إنّه سيّد المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغرّ المحجّلين» (1).

وزعم بعضهم كون راوي هذه الرواية أسعد لا أسد.

[2067]

753 أسد بن سعيد الخثعمي الكوفي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (2) من أصحاب

_________________

وفي الإصابة 126/1 برقم 519 قال : أسد بن زرارة ، كذا وقع عند الحاكم والصواب : أسعد بن زرارة كما نبّه عليه أبو موسى.

أقول : يتّضح من اسد الغابة والإصابة أنّ الحاكم سها قلمه فعنون أسعد بن زرارة بأسد بن زرارة ، فالعنوان ساقط لا وجود له ، والذي روى الرواية في فضل أمير المؤمنين عليه السلام هو أسعد بن زرارة الثقة الجليل.

وفي تجريد أسماء الصحابة 14/1 برقم 98 : أسد بن زرارة الأنصاري جاء في حديث منكر في فضائل عليّ [عليه السلام] والصحيح أسعد .. تفطّن إلى هذا المنافق حيث عدّ الحديث الذي في أمير المؤمنين عليه السلام منكرا!

(1) انظر : الخصال : 115 و 491 ، وكفاية الأثر : 105 ، ومناقب أمير المؤمنين للكوفي 239/1 ، والأربعون حديثا لمنتجب الدين بن بابويه : 58 وغيرها من المصادر العامّة والخاصة الفقهية والحديثية. انظر ترجمة : أسعد بن زرارة الأنصاري الآتية متنا.

حصيلة البحث

الظاهر أنّ المعنون لا وجود له ، فالعنوان ساقط.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 152 برقم 206 ، نقد الرجال : 41 برقم 3 [المحقّقة 201/1 برقم (445)] ، مجمع الرجال 200/1 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، جامع الرواة 89/1 ، منهج المقال : 54 ، منتهى المقال : 52 [لم يرد في المحقّقة] ، لسان الميزان 382/1.

(2) رجال الشيخ : 152 برقم 206.