نسبة إلى مراد كغراب أبي قبيلة من اليمن ، وهو إمّا مراد بن مذحج ، كما يقول صاحبا العبر والسبائك (1) ، فيكون مراد بطنا من مذحج.

وإمّا هو مراد بن مالك بن أود (2) بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا (3) وكان ابن سبا اسمه يحابر فتمرّد فسمّي : مرادا.

أو نسبة إلى مراد حصن قريب من قرطبة الأندلس (4).

والأوّل أظهر.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (5) من أصحاب الصادق عليه السلام مرّتين مرّة مع سائر المسمّين ب‌ : إسحاق.

وأخرى (6) : في آخر باب الهمزة ، وأبدل الكوفي في الثاني بقوله : روى عنه ابن مسكان. وظاهره التعدّد.

ونفى الميرزا (7) البعد عن الاتّحاد ، ولم أفهم له سندا.

_________________

(1) سبائك الذهب : 36 في : مراد بن عنبس بن مذحج.

أقول : يفهم من كلام ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : 405 أنّ مراد بن مذحج ومراد بن مالك واحد لا متعدّد ، فراجع.

(2) في توضيح المشتبه 114/8 : أدد ، قال بعد ضبط مراد : لقب يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب ، قبيلة معروفة ، وكذلك ضبطه بالدال في جمهرة ابن حزم : 406 407.

(3) في جمهرة ابن حزم : سبأ بالهمزة بدل الألف.

(4) لاحظ : معجم البلدان 92/5.

(5) رجال الشيخ : 149 برقم 145.

(6) رجال الشيخ أيضا : 155 برقم 254 ، وذكره في مجمع الرجال 198/1 وغيره من المعاجم الرجالية كلّهم نقلا عن رجال الشيخ ولم يزيدوا على ما ذكره الشيخ رحمه اللّه.

(7) منهج المقال : 54 من الطبعة الحجرية.