مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 9 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 203 من 423

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على رواية ابن مسكان عنه. وروايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب بيع المضمون من التهذيب (1) ، وباب شراء الطعام وبيعه من الكافي (2) ، وباب البيع من الفقيه (3).

وفي التعليقة (4) : أنّه ابن عمّار الساباطي ، لأنّ ساباط من المدائن. انتهى.

وعليه فترجمته ما مرّ (5).

واحتمل في جامع الرواة (6) كونه : المرادي الآتي ، وفيه تأمّل.

[2027]

734 إسحاق المرادي الكوفي

الضبط :

المرادي : بضمّ الميم ، وفتح الراء المهملة ، ثم الألف ، ثم الدال المهملة ، ثم الياء ،

_________________

(1) التهذيب 38/7 حديث 160 بسنده : .. عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(2) الكافي 180/5 حديث 9 بسنده : .. عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(3) من لا يحضره الفقيه 130/3 حديث 568 بسنده : .. وروى عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(4) تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : 55.

(5) في صفحة : 165 من هذا المجلّد.

(6) جامع الرواة 88/1.

حصيلة البحث

إن مجرّد كون ساباط من المدائن لا يجوّز الحكم باتّحاد المترجم مع الساباطي المتقدّم ، لأنّ تعدّد العنوان والوصف يمنع من القول بالاتّحاد إلاّ بقرينة معينة ، وهي منتفية في المقام ، ولم أجد في المعاجم الرجالية وسند الروايات ما يوضّح حال المترجم فهو مجهول الحال ، لكن سند الروايات الثلاثة متّحد متنا ورجالا.

الصفحة 203 من 423