باب إسحاق
[الضبط :]
[إسحاق :] بكسر الهمزة ، وسكون السين المهملة ، وفتح الحاء المهملة ، بعدها ألف ، ثم القاف ، علم أعجمي لا ينصرف ، لاجتماع الجهتين فيه.
وفي التاج مازجا بالقاموس (1) : إنّه يصرف ، إن نظر إلى أنّه مصدر في الأصل ، من قولك : أسحقه اللّه أي أبعده وذلك لأنّه لم يغيّر عن جهته. انتهى.
[1856]
674 إسحاق بن آدم بن عبد اللّه بن سعد
الأشعري القمّي
[الضبط :]
قد مرّ (2) ضبط الأشعري والقمّي في : ترجمة أبيه.
__________________
(1) تاج العروس 378/6 قال : وإسحاق علم أعجميّ وهو بالكسر .. إلى أن قال : ويصرف إن نظر إلى أنّه مصدر في الأصل .. وفي صحاح اللغة للجوهري 1495/4 قال : وإسحاق : اسم رجل فإن أردت به الاسم الأعجمي لم تصرفه في المعرفة ، لأنّه غيّر عن جهته فوقع في كلام العرب غير معروف المذهب ، وإن أردت المصدر من قولك : أسحقه السفر إسحاقا ، أي أبعده ، صرفته ، لأنّه لم يتغيّر.
مصادر الترجمة
رجال النجاشي : 57 برقم 172 الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : 53 ، وطبعة بيروت 197/1 198 برقم (174) ، وطبعة جماعة المدرسين : 73 برقم (176)] ، فهرست الشيخ : 39 برقم 54 الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : 53 برقم (94)] ، رجال ابن داود : 51 برقم 155 [الطبعة الحيدرية : 48 برقم (158)] ، مجمع الرجال 183/1 ، جامع الرواة 79/1 ، لسان الميزان 342/1 برقم 1060 ، نقد الرجال : 38 برقم 1 [المحقّقة 188/1 برقم (403)].
(2) في صفحة : 24 و 25 من المجلّد الثالث.




