والتهذيب (1) ، من رواية ابن مسكان ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

ولكن النسخ في ذلك مختلفة ، ففي بعضها : الفزاري ، وفي بعض آخر : المرادي ، وفي ثالثة : العزارمي.

واستصوب في جامع الرواة (2) الوسط ، بقرينة رواية ابن مسكان عنه. وفيه تأمّل ، لعدم ثبوت عدم رواية ابن مسكان عن الفزاري ، وبعد وجود الفزاري في نسخة معتمدة من الكافي عندي تكون هذه الرواية شاهدة على رواية ابن مسكان عن الفزاري أيضا ، واللّه العالم.

[1995]

722 إسحاق بن فرّوخ مولى آل طلحة

الضبط :

فرّوخ : بفتح الفاء ، وتشديد الراء المهملة المضمومة ، وسكون الواو ، والخاء المعجمة ، كتنّور (3). وفي بعض النسخ : بالقاف بدل الفاء ، وفي بعضها : بالجيم بدل

_________________

(1) التهذيب 356/9 حديث 1274 بسنده : .. عن عبد اللّه بن مسكان ، عن إسحاق المرادي ، وفي التهذيب طبعة إيران الحجرية 378/2 بسنده : .. عن عبد اللّه بن مسكان ، عن إسحاق المرادي قال : سئل وأنا عنده يعني أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(2) جامع الرواة 87/1.

حصيلة البحث

لم أقف على طيات المعاجم على ما يؤيد أو يرجّح الفزاري على المرادي والعكس ، فالمترجم مجهول ، ولا بأس بمراجعة عنوان : إسحاق المرادي.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 154 برقم 13 ، مجمع الرجال 196/1 ، الوسيط المخطوط : 37 من نسختنا ، نقد الرجال : 40 برقم 26 [المحقّقة 197/1 برقم (428)] ، جامع الرواة 87/1 ، رجال البرقي : 28 ، لسان الميزان 368/1 برقم 1149.

(3) قال في القاموس المحيط 266/1 : وفرّوخ كتنّور أخو إسماعيل وإسحاق أبو العجم