الياء ، نسبة إلى بني والبة ، بطن من بني أسد ، وهم بنو والبة بن الحرث بن ثعلبة ابن دودان (*) بن أسد بن خزيمة (1).

وصليب : بالصاد ، واللام ، والياء المثنّاة ، والباء الموحّدة كأمير شديد العربيّة ، أي : خالص الانتساب إلى العرب ، لم يلتبس بغير العربي.

قال الزمخشري في أساس البلاغة (2) : ومن المجاز عربيّ صليب ، أي خالص النسب. انتهى.

وذكر في القسم الأوّل من الخلاصة (3) مثل ما سمعته من النجاشي إلى قوله : أبي عبد اللّه عليه السلام.

وعدّه ابن داود (4) أيضا في القسم الأوّل ، ووثّقه ، كما وثّقه في الحاوي (5) ، والوجيزة (6) ، والبلغة (7) ، والمشتركاتين (8) و .. غيرها (9).

_________________

(*) في السبائك : الحارث بن ثعلبة بن ذودان بالذال المعجمة . [منه (قدّس سرّه)].

أقول : ذكره في سبائك الذهب : 60 ذوزان بالذال المعجمة والواو والزاي المعجمة بعدها .

(1) انظر : سبائك الذهب : 60 ، جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 194 وغيرهما.

(2) أساس البلاغة : 358 ، مادة صلب.

(3) الخلاصة : 11 برقم 5.

(4) رجال ابن داود : 53 برقم 162.

(5) حاوي الأقوال 170/1 برقم 1133 [المخطوط : 18 برقم (46) من نسختنا].

(6) الوجيزة : 145 [رجال المجلسي : 158 برقم (174)] : وابن غالب الأسدي ثقة.

(7) بلغة المحدّثين : 332 برقم 10.

(8) في جامع المقال : 55 ، وهداية المحدّثين : 18.

(9) أقول : وثّقه كلّ من عنونه من دون غمز فيه ، فمنهم في إتقان المقال : 24 في قسم الثقات ، وملخّص المقال : 37 في قسم الصحاح ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 10 من نسختنا ، ونقد الرجال : 40 برقم 25 [المحقّقة 197/1 برقم (427)] ، والوسيط