محمّد بن نوح (1) ، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطّار (2) ، ممّا تفرّدنا بإبداء الخلط والخبط ، وتعدّد الرجلين ، بل سبقنا هنا في ذلك جمع ، منهم : الوحيد في التعليقة (3) ، والسيّد فيض اللّه في محكي حاشية المختلف (4) ، والسيّد عناية اللّه في محكي حواشي الكشّي (5) ، والشيخ البهائي في محكي مشرق

_________________

(1) ترجمة رقم (559) في صفحة : 92 من المجلّد الثامن.

(2) ترجمة رقم (564) في صفحة : 110 من المجلّد الثامن.

(3) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 52.

(4) في التكملة 180/1 أنّه ممّن تنبّه إلى أنّ عمّار بن إسحاق اثنان السيد فيض اللّه في حاشيته على المختلف ، فراجع ولم نجد لها نسخة خطية فضلا عن سماعنا بطبعتها.

(5) قال في مجمع الرجال 188/1 189 : إسحاق بن عمّار. هذا اسحاق بن عمّار بن حيان التغلبي ، أبو يعقوب الصيرفي ، لا إسحاق بن عمّار بن موسى الساباطي ، فإنّه ذكر العنوان في هذا الكتاب الغير المرتب هكذا في إسحاق وإسماعيل ابني عمّار .. إلى آخره ، والذي أخوه إسماعيل هو ابن هذا الصيرفي كما نص عليه (جش) [في رجاله : 55 برقم 165] ، وفي باب البر بالوالدين من الكافي [161/2 حديث 12] هكذا : عن عمّار بن حيّان قال : خبّرت أبا عبد اللّه عليه السلام ببرّ إسماعيل ابني إليّ .. الحديث. وهذا إسحاق بن حيان الصيرفي ، ذكر مع أخيه إسماعيل هذا في (ق) [في رجال الشيخ : 148 برقم 125 : إسماعيل بن عمّار الصيرفي الكوفي ، وفي صفحة : 149 برقم 135 : إسحاق بن عمّار الصيرفي الكوفي] ومنفردا في (م) [في رجال الشيخ : 342 برقم 3 : إسحاق بن عمّار ثقة] ، ومع إخوته وابني أخيه وأقربائه في (جش) [رجال النجاشي : 55 برقم 165] كما ترى هنا .. إلى آخر ترجمته ، وتقدّم ابن أخيه عن (ق) [رجال الشيخ : 142 برقم 3] : أحمد بن بشر بن إسماعيل بن عمّار الصيرفي ، وبشر ابن إسماعيل الكوفي [في رجال الشيخ : 155 برقم 12] وسيجيء [عن رجال الشيخ : 355 برقم 19] : علي بن إسماعيل بن عامر [عمار ظ] وسيأتي ابن ابن ابنه عن (لم) [في رجال الشيخ رحمه اللّه : 481 برقم 25] : علي بن محمد بن يعقوب بن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي ، وابنه عن (ضا) [في رجال الشيخ : 388 برقم 23] هكذا : محمّد بن إسحاق بن عمّار الصيرفي ، وعن (ست) [صفحة : 176 برقم 645] هكذا محمد بن إسحاق بن عمّار ، وعن (جش) [رجال النجاشي : 279