فقيه.

__________________

أبي بكر محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ، حفيد العباس بن حمزة النيسابوري سنة 337 ويرويها عنه الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن محمّد بن علي الحاتمي الزوزني قراءة عليه سنة 452 ، ولم أبعد أن يكون من علماء العامّة ؛ لأنّ أكثر هذا الطريق من العامّة ، فلاحظ ، ويتلخّص أنّ العنوان هنا نسب إلى الجدّ.

حصيلة البحث

إنّ شهادة الشيخ الحرّ بفقاهة وفضل وصلاح المعنون ، وعدم تعرّض أحد لعامّيته تلزمنا الحكم عليه بالحسن ، وعدّ حديثه حسنا من جهته ، وأمّا كونه عامّيا ؛ لأنّ أكثر رواة الصحيفة من العامّة ، فتعليل عليل لا يخفى على المتتبّع.

[1597]

1036 أحمد بن [محمّد بن] هلال

جاء بهذا العنوان في الكافي 427/4 حديث 1 باب نوادر الطواف بسنده : .. عن أحمد بن [محمّد بن] هلال ، عن أحمد بن محمّد ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وعنه في بحار الأنوار 374/52 حديث 169 ، ووسائل الشيعة 328/13 حديث 17865 مثله ، وفيهما : عن أحمد بن هلال.

حصيلة البحث

لم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة سوى هذه الرواية ، فهو مجهول موضوعا وحكما.

[1598]

1037 أحمد بن محمّد الهمداني مولى بني هاشم

جاء في الأمالي للشيخ الطوسي 45/2 [طبعة مؤسسة البعثة : 431 حديث (964)] الجزء الخامس عشر بسنده : .. قال : حدّثنا محمّد بن أحمد ابن إبراهيم الليثي قال : حدّثنا أحمد بن محمّد الهمداني قال : حدّثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ..

وفي صفحة : 49 [: 434 حديث (974)] بسنده : .. قال : أخبرنا محمّد