وزاد على ما ذكره ابن عقدة كثيرا ، وله كتب في الفقه على ترتيب الاصول وذكر الاختلاف فيها. وله كتاب الأبواب (1) ، غير أنّ هذه الكتب كانت في المسودّة ، ولم يؤخذ منها شيء.

وأخبرنا عنه جماعة من أصحابنا مجموع رواياته.

ومات عن قرب ، إلاّ أنّه كان بالبصرة ، ولم يتّفق لقائي إيّاه. انتهى.

وقال (2) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : أحمد بن محمّد بن نوح البصري ، السيرافي ، يكنّى : أبا العباس ، ثقة. انتهى.

وفي الخلاصة (3) نظير ما في الفهرست .. إلى قوله : وغيرها.

وقال ابن شهرآشوب في المعالم (4) : أحمد بن محمّد بن نوح أبو العبّاس

__________________

(1) في المصدر بطبعاته : وله كتاب أخبار الأبواب .. ولم يوجد منها شيء.

(2) رجال الشيخ : 456 برقم 108.

(3) الخلاصة : 18 برقم 27.

(4) معالم العلماء : 22 برقم 107.

تحقيق في نسب المترجم

عنون المترجم الشيخ رحمه اللّه في رجاله فقال : أحمد بن محمّد بن نوح ، وفي الفهرست ومعالم العلماء مثله ، وكذلك في الخلاصة.

وفي رجال النجاشي طبعة المصطفوي : 68 برقم 205 قال : أحمد بن نوح بن علي ابن العباس بن نوح .. وهو غلط قطعا ، وفي طبعة الهند : 63 : أحمد بن علي بن العباس ابن نوح .. وفي مجمع الرجال 166/1 نقلا عن رجال النجاشي : أحمد بن علي بن العباس بن نوح ، وفي نسخة من رجال النجاشي مخطوطة : 42 من نسختنا : أحمد بن علي بن العباس بن نوح.

ففي رجال الشيخ والفهرست ومعالم العلماء نسبوا المترجم إلى جدّه ، والصحيح : أحمد بن علي بن محمّد بن أحمد بن العباس بن نوح بدليل أنّ الشيخ في رجاله : 508 برقم 92 فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ، قال : محمّد بن أحمد بن العباس بن نوح ،