والحرّ : بالحاء المهملة المضمومة ، والراء المشدّدة.

وقد اختلفت كتب الرجال في لقبه ، ففي رجال الشيخ رحمه اللّه (1) ، ومنهج المقال (2) : الخثعمي ، وفي رجال النجاشي (3) ، والخلاصة (4) ، والإيضاح (5) ، والتوضيح (6) ، والنقد (7) ، والوسيط (8) ، وجامع المقال (9) ، والمنتهى (10) : الجعفي.

وقد مرّ (11) ضبط الخثعمي في : أبان بن عبد الملك.

وضبط الجعفي في : إبراهيم الجعفي (12).

__________________

(1) رجال الشيخ رحمه اللّه : 143 برقم 20 قال : آدم بن الحرّ الكوفي الخثعمي ، ذكره في أصحاب الصادق عليه السلام ، إلاّ أنّ في مجمع الرجال 179/1 ، ومنهج المقال : 50 ، والوسيط المخطوط : 34 من نسختنا ، وإتقان المقال : 23 ، وجامع الرواة 77/1 ، ونقد الرجال : 37 برقم 1 [المحقّقة 184/1 برقم (385)] ، ورجال ابن داود : 49 برقم 149 جميعا نقلا عن رجال الشيخ : اديم بن الحرّ الكوفي ، ولم أجد من نقل عن رجال الشيخ : آدم بن الحرّ. ومنه يظهر أنّ نسختنا من طبعة النجف الأشرف مصحّفة ، والصحيح ، اديم ، فتفطّن.

(2) منهج المقال : 50 قال : اديم بن الحرّ الخثعمي الكوفي (ق) .. إلى آخره.

(3) رجال النجاشي : 83 برقم 263 الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : 77 ، وطبعة بيروت 265/1 برقم (265) ، وطبعة جماعة المدرسين : 106 برقم (267)].

(4) الخلاصة : 24 برقم 10.

(5) إيضاح الاشتباه : 84 برقم 11 [المخطوط : 1 من نسختنا].

(6) توضيح الاشتباه : 50 برقم 170.

(7) نقد الرجال : 37 برقم 1 [المحقّقة 184/1 برقم (385)].

(8) الوسيط المخطوط حرف الألف.

(9) لم يوجد في المطبوع منه في جامع المقال.

(10) منتهى المقال : 48 [المحقّقة 374/1 برقم (280)].

(11) في صفحة : 120 من المجلّد الثالث.

(12) في صفحة : 338 من المجلّد الثالث.